¿Qué clase de iglesia somos?

A. La Iglesia Misionera de Jesucristo es una iglesia local-global.

B.¿Qué significa esto?  “Una iglesia local-global es una iglesia con una visión global que aunque funciona en un contexto local ha desarrollado una misión global de discipular las naciones para Cristo.

C.El pastor y el equipo ministerial son cruciales en este proceso porque ellos, guiados por el Espíritu Santos, establecen el orden y la dirección de la iglesia.  Este desarrollo siempre tiene como componente un entrenamiento donde la membresía es equipada y facultada para el ministerio.  El resultado es una iglesia, la cual más que simplemente envía fuera misioneros, es ella misma misionera.

Haciendo la visión clara:

“…Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella.” (Habacuc 2:2)

A.Iglesia Misionera de Jesucristo (Una iglesia local con una visión mundial).  Una iglesia local-global es:

1.Compasiva por el mundo perdido: El foco es en las personas no en los programas.  La iglesia primitiva fue encomendada para llevar el Evangelio a Jerusalén, Judea, Samaria y a las partes más extremas de la Tierra, Hechos 1:8.  Para nosotros eso significa:

2.Poderosa en nuestras oraciones- Una iglesia saludable depende del poder de la oración. Mateo 17:15-21; 21:13, 21-22; Marcos 9:14-29; 11:17; Lucas 22:39-46; Hechos 1:14; 12:5; Romanos 12:12; Efesios 6:18; Filipense 4:6; Colosenses 4:2-4; 1 Tesalonicenses 5:17; Santiago 5:13-16; 1 Pedro 4:7

3.Generosidad en nuestras ofrendas – Todo empieza cuando ofrendamos el corazón al Señor. Esto hace que luego le demos a Dios lo que Él nos pide. Malaquías 3:8-12; Proverbios 11:25; 2 Corintios 9:6-15

4.Apasionado en nuestra adoración-  Nosotros hemos sido llamados, primeramente y ante todo, a ser amadores de Dios. Juan 4:21-24

¿Cómo amamos a Dios? Juan 14:15; 1 Juan 5:3

Expresamos nuestro amor a través de un estilo de vida de adoración.  Dios está buscando  adoradores que le adoren en espíritu y verdad.

5.Comprometidos en nuestro servicio- Nosotros somos siervos comprometidos, un pueblo que sirve no porque tenemos que hacerlo sino porque queremos.

6.Ardientes / confiados en nuestra fe -  ¡La fe vence al mundo! 1 Juan 5:4

B.Lo que Dios Padre anhela es un ejército de soldados dedicados a Jesucristo, que no solamente crean que Él  es Dios, pero también que Él puede cumplir cada una de las promesas que ha hecho y que nada es  difícil para Él.
2 Corintios 10:3-6; 2 Timoteo 2:3-4; Juan 20:26-29; Lucas 24:49; Hechos 1:4;2 Pedro 3:9-10; Apocalipsis 1:1-3;

Formando Discípulos: “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.” (Efesios 4:11-16 RV).

A.Apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros son dados a la iglesia para preparar a los santos para que hagan la obra del ministerio y no sólo para hacerlo ellos mismos.

B.Los dones que se mencionan en Efesios  4:11 son los “FORMADORES”. 

Tres puntos importantes:

1. Perfeccionar a los santos, 

2. Hacer la obra del  ministerio. 

3.  Edificar el cuerpo de Cristo.

He aquí como esto debe trabajar:

1.Aquellos que le han sido dado los cinco dones ministeriales del versículo 11 tienen que usar estos dones para  perfeccionar (equipar, capacitar, formar) a los santos.

2.Creyentes que han sido equipados tienen que hacer la obra o servicio del ministerio.

3.Como resultado la iglesia es edificada, alcanzando la unidad de la fe y siendo madura logrando la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

D.Perfeccionando es una palabra griega “katartismos”;  y tiene diferentes significados:

1.Estableciendo un orden o restaurando una ciudad que ha sido desgarrada por facciones (bandos).

2.El segundo significado lleva la idea de la responsabilidad que conlleva la preparación o equipamiento de alguien o algo para cualquier propósito o misión designada. La palabra fue usada para referirse a la preparación de un barco antes de navegar

3.Equipando o preparando un ejército para el propósito de la batalla.

4.Reparar, restaurar hasta su condición original buena, preparar, medir, equipar.  Se usaba en la reconciliación de facciones, colocando huesos rotos, situando un miembro del cuerpo dislocado en su sitio y mejorando las redes.  Esto no necesariamente implica que a lo que se aplica ha sido dañado, aunque puede que sí.

5.Esto expresa una disposición ordenada y arreglada como en Hebreos 11:3 “Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.”

6.Esto indica la estrecha relación entre el carácter y el destino: “Los vasos de ira preparados para la destrucción”. (Romanos 9:22)

7.Expresa la súplica del pastor por la congregación. (Hebreos 13: 20-21)
E.Los Santos son equipados (perfeccionados) para “LA OBRA DEL MINISTERIO”   (Efesios 4:12). “PERFECCIONAR A LOS SANTOS PARA LA OBRA DEL MINISTERIO”.

1.La palabra ministerio es la palabra griega “diakoina”.  Significa servir, ayudar a, apoyar, ser siervo, servir en tareas domésticas.  La palabra es usada para un siervo que sirve o ministra a otros en las formas más prácticas.  Gramaticalmente era un verbo, una palabra de acción.  Es la acción de todos los creyentes extendiendo el reino de Dios. Teológicamente era la función y el servicio de cada creyente.  Éste es el trabajo de todo el pueblo de Dios, sin excepciones.  El ministerio es un llamado privilegiado para todo el pueblo de Dios.  (Debería haber un letrero en la iglesia que dijera: Ministros – Todo el pueblo;  Capacitadores – Equipo Cinco Ministerios

2.Desafortunadamente, el concepto de ser ministro ha cambiado de su significado original.  La palabra ministro hoy día se refiere a un nombre, título, posición o salario para algunas personas que desempeñan actividades del Nuevo Testamento.  El Nuevo Testamento presenta la palabra ministros como una palabra que describe la función y actividad cristiana y no como el que sostiene una posición o salario.  
F.Los santos son equipados para la edificación del cuerpo de Cristo.  (Efesios 4:12)

1.La palabra edificación es una palabra griega, “Oidokome”.  Viene de “Oikos”-“Casa” y “Demos” – “edificar”.  Se refiere al acto de edificar / construir, es un término de construcción.  En las epístolas siempre se usa metafóricamente en el sentido de edificación, la promoción / ascenso del crecimiento espiritual.  Para fomentarlo tenemos que edificarnos unos a otros. Fortalecernos y levantarnos unos a otros. Hablar lo que es bueno y edifique o levante el pueblo.  Tenemos que compartir las cosas buenas, para ministrar gracia a los oyentes.

2.Los dones del versículo 11 proveen las herramientas necesarias para que los santos  puedan hacer la obra del ministerio entre ellos, de tal manera que el cuerpo crezca espiritualmente (ser edificado).

3.La forma para que todo el cuerpo crezca espiritualmente es que todos los miembros usen los dones que Dios les ha dado.  Esta es la restauración del ministerio para todos los creyentes, cada cristiano recibe el privilegio de Cristo de ministrarle al hombre.  Cada miembro debe contribuir a la edificación del cuerpo.

4.Es importante recordar, que aunque la contribución de cada miembro es importante, la importancia comparativa de los dones será medida por el grado o nivel en la cual los dones edifiquen o den crecimiento a la iglesia.

5.Ser parte del cuerpo de Cristo significa más que ir a la iglesia a escuchar al “Reverendo A”.  A menos que el pueblo venga con una actitud de entrega y servicio, adecuadamente preparado, deseando asociarse con otros miembros y  participando de todo corazón, el cuerpo no se edificará.

6.Todos los creyentes están llamados al ministerio o al servicio.  ¿Quiénes abrazarán su llamado?
¿A quiénes los líderes buscarán para discipular?  A pesar de que todos son
llamados, no todos quieren ser discipulados y equipados.  Los líderes buscan
ciertas cualidades en el pueblo como: De buen testimonio, disciplinado, fidelidad, integridad, disponibilidad, ser enseñables, etc.

a.Fidelidad:

1.Todos somos fieles por nuestra posición en Cristo (Efesios 1:1).  Los fieles son aquellos quienes se han rendido y han apartado sus vidas para Cristo confiando en Él para su salvación.  Éste es el primer llamado de Dios al pueblo.

2.Todos llevamos el fruto del Espíritu.  Uno de estos frutos es la fidelidad.  Esta palabra significa ser fiel y confiable, ser constante y firme en la devoción.

3.Ser una persona fiel es quien pueda ser confiable con la verdad (2 Timoteo 2:2), significa ser segura, fiable, leal y digno de confianza.  Éste es el carácter.
b.Disponibilidad: El diccionario dice que esta palabra significa usable o accesible.  Los sinónimos son: presto, preparado, listo para ser llamado, listo para usar.  Solamente personas que son accesibles pueden ser discípulos.
c.Enseñable: La palabra enseñar es la palabra griega “matheon”que significa hacer discípulos.  El diccionario dice que enseñable es una persona que está abierta a recibir instrucciones, lista para aprender.

El Pueblo de Dios — La Iglesia de Jesucristo en Todas las Naciones

 Formando Parte del Cuerpo de Cristo, Pueblo de Dios

A.Cuando alguien nace de nuevo viene a formar parte del cuerpo de Cristo (Juan 3:3-8).  1 Corintios 12:18 nos dice que Dios ha colocado los miembros en el cuerpo como él quiso.

B.Para ser un miembro del cuerpo de Cristo debes tener una expresión visible y práctica.  Pertenecer a la iglesia es bíblico.  De la Escritura en, 1 Corintios 12,  podemos definir a los miembros de la iglesia de la siguiente manera:

La membresía en la iglesia consiste en formar parte del cuerpo de Cristo. Un miembro es un miembro porque:

1.Comparte la vida del cuerpo.

2.Está relacionado con los otros miembros del cuerpo.

3.Funciona apropiadamente en el cuerpo.

4.Ministra a todos los otros miembros del cuerpo.

5.Camina con los otros miembros del cuerpo como una unidad completa para cumplir la voluntad de la cabeza:  Jesús.

I.¿Dónde Comienza la Membresía en el Cuerpo de Cristo?

“Reconociendo mi culpa delante de Dios, confesándole mis pecados y recibiendo al Señor  Jesucristo, quien cargó mis pecados en la cruz, como mi Salvador  personal.  (Ver Romanos 3:19, 23, 5:8; Juan 1:12).

A.Nadie puede ser miembro de una iglesia local sin haber experimentado la convicción del pecado, una transformación en la vida y una confesión de fe (Juan 1:12).  Si yo he recibido a Jesucristo dentro de mi corazón y vida, entonces soy un miembro del cuerpo de Cristo, parte de la familia de Dios y por tanto en comunión con Dios.

B.Mi derecho de estar en la iglesia de Jesucristo no es en la medida de la apariencia de vida que llevo sino en la medida de la vida de Cristo en mi que llevo.  Mi derecho de estar en la mesa del Señor, mi derecho de estar en una iglesia local, es la verdad de que comparto la misma  vida resucitada de Jesucristo, como cada uno de los otros cristianos comparten.  Nuestros hijos tienen derecho a vivir en nuestra casa y a sentarse en nuestra mesa, no porque saben tanto como nosotros, sino porque comparten nuestra vida, porque son nuestros hijos.